Las dos puntas (cueca).

Las dos puntas (cueca).

Cuando pa' Chile me voy,

cruzando la cordillera,

late el corazón contento:

una chilena me espera.

 

Y cuando vuelvo de Chile,

entre cerros y quebradas,

late el corazón contento,

pues me espera una cuyana.

 

¡Vivan la chicha y el vino!

¡Vivan la cueca y la zamba!

Dos puntas tiene el camino

y en las dos alguien me aguarda.

 

Yo bailo en Chile la cueca

y en Cuyo bailo la zamba;

en Chile, con la chilena

y con la otra en Calingasta.

 

Vida triste, vida alegre:

esa es la vida de arrriero:

penitas en el camino

y risa al fin del sendero.

 

Dos puntas tiene el camino

¡Vivan la chicha y el vino!

¡Vivan la cueca y la zamba!

y en las dos alguien me aguarda.

:::

*** La cueca "Las dos puntas" son de los autores: Osvaldo Vicente Rocha (letra) y Carlos Montbrun Ocampo (música).

¡Vivan la chicha y el vino!

¡Vivan la cueca y la zamba!

Chile y la Argentina son dos países vecinos de Sud América, de la Patria Grande, Nuestra América.

Las dos puntas - de la cueca- se entiende a lo largo del camino que atraviesa la cordillera de los Andes. 

La cueca de origen español o afro -tema de estudio- se baila desde Colombia hasta la Argentina, Chile y Bolivia. Descendiente de la zamacueca peruana, adquiere forma de cueca o “chilena” en Chile y desde allí ingresa a nuestro país Argentina a través de  la región Cuyo.

Chile declaró oficialmente a la cueca “danza nacional de Chile” y cueca boliviana patrimonio cultural e inmaterial del país Bolivia.

Significado en palabras de esta cueca LAS DOS PUNTAS. punta: extremo, p’a: para, cerro: monte, quebrada: paso o abertura estrecha y abrupta entre montañas, cuyana: mujer natural de Cuyo, la región de Cuyo comprende las provincias de Mendoza, San Juan y San Luis, chicha: bebida alcohólica hecha de maíz y otros cereales fermentado. “Según la Real Academia Española y otros autores, la palabra «chicha» proviene de la lengua indígena kuna, de Panamá: chichab, que significa ‘maíz’. También podría derivar del cueva (familia chocó) chicha”; “Argentina. Hasta muy entrada la colonia española, la chicha de maíz fue la principal bebida alcohólica producida en el país. En el siglo XX era la «bebida preferida de los indígenas del norte argentino” (Wikipedia). Chile. Bebida que se obtiene de la fermentación del zumo de la uva o de la manzana (RAE), Calingasta: emplazada en la margen izquierda del Río de los Patos, cerca del nacimiento del río San Juan atraviesa la precordillera andina y bordea el río San Juan.

MOMENTO MUSICAL.

Romance de la luna tucumana de Don Atahualpa Yupanqui / LUNA TUCUMANA - ATAHUALPA YUPANQUI / PABLO DEL CERRO.

Romance de la luna tucumana. 

de Don Atahualpa Yupanqui.

 

Bajo el puñal del invierno

Murió en los campos la tarde.

Con su tambor de desvelos

Salió la luna a rezarle.

 

Rezos en la noche blanca

Tañen las arpas del aire,

Mientras le nacen violines

A los álamos del valle.

 

Se emponchan de grises nieblas

Los verdes cañaverales

Y caminan los caminos

Con su escolta de azahares.

 

Zamba de la luna llena

Baila la noche en las calles

Con su pañuelo de esquinas

Y su ademán de saudades.

 

La noche llena de arpegios,

La copa de los nogales;

El tamboril de la luna

Cuelga su copla en el aire.

 

Mi corazón bate palmas

Con las manos de mi sangre

Mientras cansada, la luna,

Se duerme sobre los valles...

En Sadaic figuran como autores: 

CHAVERO HÉCTOR ROBERTO y AZNAR PEDRO.

::: ::: :::

LUNA TUCUMANA, HIMNO CULTURAL.

Le canto porque ella sabe de mi largo caminar.

Esta creación suya desde hace años pasó a ser de la gente "que se la apropió" pues prendió como pastito seco.

“y cuando las canta el pueblo,

ya nadie sabe el autor”. Decía Manuel Machado.

El 23 de enero de 1949, se registra la zamba «Luna Tucumana» con el subtítulo «Yo le canto a la luna», con música y letra de Atahualpa Yupanqui. Esto es lo que figura en SADAIC. Sin embargo, Héctor Roberto Chavero, hijo de don Atahualpa, sostiene que en esta zamba, también tiene parte como autora su madre Antonietta Paule Pepin-Fitzpatrick, quien firmaba con el seudónimo “Pablo del Cerro”.

"Comencé a hacer mis viajes a caballo entre Tucumán y Tafí del Valle. Para hacer esa travesía de treinta horas cuesta arriba, cuesta abajo, tres cerros, algunas quebradas y un largo faldeo en el Valle de las Carreras para entrar a Tafí, yo tenía una mula en Acheral. Una deliciosa aldea que conocí, amé y jamás olvido... ¡Acheral de Tucumán! Ahí tenía mi mula y de ahí salí ocho o diez veces durante ocho o diez años seguidos. Jamás fui en automóvil a Tafí del Valle, siempre al montao, desde Acheral a Tafí del Valle. Eso con el tiempo me trajo esta facultad y este montón de recuerdos y de ideas. Y las ganas de decirle mi amor y mi cariño y mi recuerdo permanente a Tucumán, a Acheral y sobre todo a la luna tucumana. Porque yo salía a las cinco de la mañana, a las cuatro de la mañana, ensillaba mi caballo, mi mula, y salía. Y recién me amanecía en el faldeo, a mitad del camino... ¡recién me amanecía! Vale decir que la luna me acompañó siempre, por eso digo en los versos 'Yo no le canto a la luna, porque alumbra y nada más, le canto porque ella sabe de mi largo caminar” -decía Atahualpa Yupanqui-.

Junto a Don Atahualpa Yupanqui, compuso temas como Indiecito dormido, El alazán, El arriero, Guitarra dímelo tú, Luna Tucumana (primera pieza de la dupla compositiva), Chacarera de las piedras, Melodía del adiós-Danza rústica y muchas más.

Unas 65 composiciones figuran a nombre de “Antonieta Paula Pepin” en la página de SADAIC, de las cuales 37 fueron escritas por la pareja.

Aún así, eso quedó como un detalle oculto detrás de los prejuicios de la época, que la obligaron a firmar ante la audiencia como “Pablo del Cerro”.

El 30 de marzo de 2004 el Gobierno de Tucumán sanciona la ley 7375, adoptando como Himno Cultural de la Provincia de Tucumán, a la obra musical la zamba “Luna tucumana”.

LUNA TUCUMANA  

de ATAHUALPA YUPANQUI / PABLO DEL CERRO.

Yo no le canto a la luna
porque alumbra y nada más;
le canto porque ella sabe
de mi largo caminar
 
¡Ay, lunita tucumana,
tamborcito calchaquí;
compañera de los gauchos,
en las sendas de Tafí!
 

Perdido en las cerrazones,
¿quién sabe, viditay, por dónde andaré?
Mas cuando salga la luna,
cantaré, cantaré
a mi Tucumán querido;
cantaré, cantaré, cantaré.

Con esperanza o con pena,
en los campos de Acheral,
yo he visto a la luna buena
besando el cañaveral.
 
En algo nos parecemos,
luna de la soledad:
yo voy andando y cantando,
que es mi modo de alumbrar.

En Sadaic figura CHAVERO HÉCTOR ROBERTO.

MOMENTO MUSICAL.

13 de Abril de 1961 - Se registra la zamba "Angélica", con letra y música de Roberto Cambare.

ANGÉLICA

Letra y música: Roberto Cambaré.

Angélica
cuando te nombro
me vuelven a la memoria
un valle, pálida luna en la noche de abril
y aquel pueblito de Córdoba
Si un águila fue tu cariño
paloma mi pobre alma
temblando mi corazón en sus garras sangró
y no le tuviste lástima
No olvidaré cuando en tu Córdoba te ví
y tu clavel bajo los árboles robé
mis brazos fueron tu nido, tu velo, la luz de la luna entre los álamos
Tus párpados si por instantes
te vuelven los ojos mansos
recuerdan
cuando en el cielo de pronto se vé
que nace y muere un relámpago
Las sábanas que sobre el suelo
se tienden cuando la escarcha
no es blanca
como la límpida flor de tu piel
ni fría como tus lágrimas
No olvidaré cuando en tu Córdoba te ví
y tu clavel bajo los árboles robé
mis brazos fueron tu nido, tu velo, la luz de la luna entre los álamos.

13 de Abril de 1961 - Se registra la zamba "Angélica", con letra y música de Roberto Cambare.
Palabras del autor: “Todo es rigurosamente cierto, aunque magnificado por el recuerdo. Quien ama exagera tanto los dones como el desdén de la amada. Cuando convierte su recuerdo en poesía. Yo viví en Salsipuedes, es el pueblito de Córdoba del que habla la zamba, hace por lo menos 12 años. Era y sigo siendo soltero. Conocí allí a una niña morocha, de cabellos largos flotando sobre la espalda, no muy alta, delgada, un lindo tipo de criollita. Nos entendíamos con los ojos, más que hablarnos. Fue un idilio de un mes, pues ella, verdaderamente, volvía a Buenos Aires. No hubo enojo oficial, pero si cierto distanciamiento entre los dos. Se llamaba como en la zamba: Angélica”.
El Origen: “Estaba en Mar del Plata, exactamente en el paraje denominado “El Gaucho”, un poco en las afueras de la ciudad, cerca del monumento al gaucho, en la casita que construí con mis manos. La casa tenía y tiene unos hermosos rosales que, como albañil, retiré de una construcción en que había que levantar un muro, y solicité me dejaran llevar esas plantas. Mi madre vive allí, donde se distrae cultivando y cuidando el jardín. Antes, era mi casa de soltero. Siempre venía mi madre a visitarme. Durante una mañana, era en el otoño de 1958, ella llegó y se puso a cebarme mate. Le hice escuchar “Angélica” que acababa de componer casi de un tirón, cosa que casi nunca me sucede, pues siempre trabajo mucho mis composiciones. Las memorizó y las trabajo hasta llevarlas a la guitarra. Las silbo, en fin. Cuando una melodía o frase me han impresionado bien, no la olvido más. Si la olvido, en cambio, pienso que es porque no tenía mucho valor”.
Tambien durante la década de 1960, la revista “Suspiros” publicó una fotonovela. Dónde el personaje de Roberto lo interpreto el propio Cambare y el de Angélica lo protagonizó Mariquita Gallegos con vestuario de la epoca y peluca negra (ya que Mariquita era rubia) ambientada en los cerros, ríos y caserones cordobéses.

“Angélica, cuando te nombro me vuelven a la memoria, mi valle. pálida luna en la noche de Abril y aquel pueblito de Córdoba”.

La zamba fue popularizada por Horacio Guarany, e interpretada por Los Chalchaleros y Los Nocheros entre otros.

Texto publicado en Efemérides Guemesiana Ilustrada y Otras - Facebook. Imágenes: web.

Los Chalchaleros cantan "La Argentina que yo quiero".

Los Chalchaleros cantan "La Argentina que yo quiero".

Fuerte y generosa, mi Argentina
libre y orgullosa de ser como es,
pluma, espada y lanza trazaron su historia
todos argentinos, compartiendo glorias
en el gran encuentro que uniendo a su pueblo
del puerto hacia adentro fue gesta sin par.

Son brazos abiertos, sus fronteras,
prenda su bandera de amor y hermandad,
ante la presencia de todo extranjero
si no es personero de la prepotencia
que no habrá potencia que al ser argentino
le tuerza el destino marcado al nacer.

Mi patria es soberana y su rango es de nación,
jamás será colonia gobernada desde afuera,
queremos convivir, pero independientes,
dispuestos a servir, pero no sirvientes,
no haremos un futuro de paz ni de justicia real,
si no empezamos por hablar de igual a igual.

Así es la Argentina que yo quiero
que alumbra el sendero de la libertad,
medio continente libró junto a ella
y tras de su huella se hizo independiente,
es la patria grande que vive latente
que abraza ferviente la causa común.

Digna y respetuosa, mi Argentina
del derecho propio y del de los demás,
cuando su batalla se dio en otras playas
fue libertadora, no conquistadora,
nada de lo ajeno esta tierra pretende
ni a nadie le vende tampoco su honor.

LA ARGENTINA QUE YO QUIERO. AUTOR: MARTÍN DARRÉ.

Martín Darré.

Martín Vicente Darré  nace en el barrio de Belgrano en la Capital Federal un 26 de mayo de 1916 (en el año del Centenario de la Independencia de la Nación Argentina "libres de toda dominación extrajera") 

Fallece el 12 de noviembre de 1991 fue un pianista, bandoneonista, arreglista, compositor y director. Se destacó en el tango al embellecer lo que distintos autores habían compuesto.

En 1978 ganó el concurso destinado a seleccionar el himno oficial del Campeonato Mundial de Fútbol, disputado en la Argentina. “Esta marcha –dijo– tiene fervor deportivo, pero no localista; sentido de bienvenida, de cordialidad, de convivencia, de exaltación de los valores del deporte”. La versión fonográfica oficial de esa marcha fue confiada a la Banda Sinfónica Municipal, dirigida a la sazón por Victorino Sierra, y al coro masculino del teatro Colón.

Como parte de su tarea en la Banda Sinfónica de la Ciudad de Buenos Aires transcribió numerosos tangos al formato orquestal. Con el mismo organismo incursionó en otros géneros, elaboró Mosaico popular norteamericano (selección que reúne piezas de compositores como Gershwin y Henry Mancini) y adaptó obras del repertorio de Chabuca Granda y Frank Sinatra. Desde 1982 ocupaba el sillón Celedonio Flores en la Academia Porteña del Lunfardo.

ZAMBA DEL CHALCHALERO o también conocida como CANCIÓN DE LOS CHALCHALEROS.

 ZAMBA DEL CHALCHALERO o también conocida como CANCIÓN DE LOS CHALCHALEROS.

ZAMBA DEL CHALCHALERO.

Autores: DAVALOS JAIME, CABEZA ERNESTO, DAVALOS RICARDO FEDERICO, ZAMBRANO VÍCTOR JOSÉ, SARAVIA JUAN CARLOS.

Quebrada de San Lorenzo

la sombra de los nogales

morada en la zarza llora

madura mora bajo el chalchal.

El canto del chalchalero

la siesta del aire moja

y tiñe de amor la roja

pluma del pecho con el chalchal.

Canción de los chalchaleros

vertiente de pluma en flor

abierto color del ceibo

lastimadura del corazón.

Que lindo cuando la espuma

con ojos de nieve baja

y en blancos jazmines cuaja

temblor de luna sobre el chalchal.

Al alba los chalchaleros

harán del cielo una rama

donde el chalchal se derrama

sonora sangre de manantial.

Los Chalchaleros

En Salta, la denominación "Chalchalero" tiene varias acepciones. Una de ellas es la que por la cual se denomina al Zorzal, un pájaro que tiene predilección por comer los frutos de un arbusto llamado "Chalchal".

 Debutaron el l6 de junio de l948 en el Teatro Alberdi de Salta. A sala repleta con el tema la Zamba del Grillo (Atahualpa Yupanqui). Inmediatamente después del debut, el conjunto comenzó a hacerse cada vez más popular en la provincia. Así vinieron zambas memorables como Lloraré (autor anónimo), que se convirtió en el primer gran éxito del conjunto y en la primera grabación de Los Chalchas en un estudio. También El Cocherito (anónimo), La Artillera (anónimo), El arriero va (Atahualpa Yupanqui), y otras canciones populares como La López Pereyra (Artidorio Cresceri) y la Zamba de Vargas (recopilada por Chazarreta).

Han pasado por su formación: Aldo Saravia, Dicky Dávalos, Cocho Zambrano, Carlos Franco Sosa, José Antonio Saravia Toledo, el inolvidable Ernesto Cabeza y la actual formación con su fundador Juan Carlos Saravia, Polo Román, Pancho Figueroa y Facundo Saravia.

Cumplieron 52 años de trayectoria, unos de los pocos casos, tal vez el único para un conjunto folclórico en Argentina, también en Latinoamérica y, quizá aún, en el mundo entero.

Desde su Salta natal han sabido mantener la tradición a estadios y teatros llenos de entusiastas admiradores de todas las edades.

A pesar del éxito continuo, Los Chalchaleros sintetizan la historia viva del folklore en nuestro país y en el mundo. Habiendo vivido la época dorada del folklore durante la década del 60, siguiendo tan actuales como siempre en los años del nuevo milenio.

Los Chalchaleros, como todos dicen "son toda una institución y casi una leyenda", para otros, sinónimo de coherencia artística y para los argentinos, gran parte de nuestras vidas.

En junio del año 98, "Los Chalchas", con motivo del festejo. de sus 50 años de trayectoria, fueron distinguidos como visitantes ilustres en muchas de las ciudades que visitaron, como así también recibieron la distinción de ser declarados "De interés Cultural- por parte de la Cámara de Diputados y Senadores de la Nación.

http://www.portaldesalta.gov.ar/chalchaleros1.html

ZAMBA PARA MI PATRIA de FÉLIX LUNA - ARIEL RAMÍREZ.

ZAMBA PARA MI PATRIA

de FÉLIX LUNA - ARIEL RAMÍREZ.

Paisajes del país: formas de rostro distinto.

Voy de Norte a Sur y el natal solar

siempre esconde su final

en la inmensidad.

Jugoso litoral, pampas en flor de milagro:

cordillera y mar quiero caminar,

patria mía tu heredad,

para amarte más.

Yo te he de recorrer;

soy peregrino de tu piel

con luna y sol; baquiano de tu ser.

Yo te recobraré por los jazmines de un balcón;

en un trigal o en un amanecer.

Y todo volverá: Argentina en mi canción.

Proteja Dios tu faz y fructifiquen tus días.

Y la libertad, una bendición,

en tu escudo hará brillar

el ardiente sol.

Alegre en  tu extensión,

campos de nombre argentino.

Que se vuelva  flor el trabajo en paz

y oiga América tu voz ancha y fraternal.

ARGENTINA QUE CANTA de José Ríos y Ernesto Cabezas.

ARGENTINA QUE CANTA

de José Ríos y Ernesto Cabezas. 

La noble raíz del canto

para cantarle a la Patria

que nadie lastime su nombre

ni derrame su sabia.

En cada rincón del aire,

en cada esquina del alma

se puede decir en la gloria

para toda la raza.

Bajo el cielo azul y blanco

nació para el vuelo su bandera

y con un grito en el viento

su independencia flamea.

Hondean en los trigales

con sus heroicas hazañas

los hijos que le dieron todo

de su sangre a la Patria.

Un río de coplas

cerro adentro de las guitarras

un surco de paz en la tierra

la Argentina que canta.

A LOS CHALCHAS (Zamba) de Juan Carlos Saravia y Facundo Saravia.

Canto que nace en mi Salta

con changos amigos en el Nacional.

Cocho y Pelusa en un dúo,

Aldo conmigo en la Vieja Rural.

Fuimos formando, fuimos creando

un canto del corazón.

Los Chalchaleros nacimos,

con un tarareo, murmullo y silbar.

Aldo Saravia nos deja

y el Chango que trae musicalidad.

Se fue Pelusa, ingresa Dicky

para empezar a volar.

Silencio tan musical

creado con timidez.

Fue su guitarra, que encendió el alma

y su nochera nos dio.

Y en ella te buscará,

Ernesto Cabeza, algún diapasón.

Pasan los años cantando,

nos deja Zambrano cansado de andar

y viene un cafayateño golpeando su bombo:

es Polo Román.

Para los Chalchas, que desde lejos

vibran con este cantar.

Como la tierra chaqueña,

arisca y gredosa, también musical,

sube a la rama del ceibo:

es Pancho que llega desde el Litoral.

Trae los acordes donde se esconde

un grito de sapucai.

Su sangre nos viene a dar:

canción y juventud.

De aquella rama que dio este tronco

nació este gajo cantor.

Por ser el hijo mayor,

Facundo Saravia, cantamos con vos.

Los Chalchaleros fue un conjunto folclórico argentino creado en Salta en 1948 y disuelto en 2003. Están considerados uno de los más grandes grupos folclóricos de Argentina. Su nombre deriva de un pájaro cantor del norte argentino, el zorzal colorado o chalchalero (Turdus rufiventris).

A DOÑA MARÍA RÍOS - Zamba de José Ríos.

A DOÑA MARÍA RÍOS.

Paisana de verdad

curtida por el sol

mujeres de esa laya

no pienso que haya otra mejor.

Por estos pagos va

con ganas de bailar

en su caballo manso

hasta el remanso del carnaval.

Para usted

tengo en mi bandoneón

Doña María Ríos

el canto mío de corazón.

Ella sabe enlazar

en cualquier ocasión

y rejuntar la hacienda

poniendo rienda a su cimarrón.

Su sangre gaucha está

en cada amanecer

y por Ruíz de los Llanos

los tucumanos la suelen ver.

Esta  zamba nace de la creación de dos grandes figuras salteñas: el poeta José Ríos (1923-2004) y  el músico Marcos Tames (1917-1992), quienes registraron esta zamba en 1972, otra de las zambas que parecen que fueran  hechas para ser cantada por "Los Chalchaleros".

"LOS CHALCHALEROS" con Dino Saluzzi interpretan "A DOÑA MARÍA RÍOS".

Si de cantar se trata - Facundo Saravia.

Con Vitillo y con Machaco

yo aprendí la chacarera

la cantaba todo el día

allá en Salta campo afuera.

Andando por Payogasta

de changuito ya sabia,
que aunque nos llenen de gringos,
a ellos no los cambiaría

Nos rodeaban las guitarras,
bombos y trajes de gauchos,
pucha, que lindo les quedan
a todos esos paisanos

Si ya tenes veinte años
y no sabes decidirte
venite para el folklore!
No hace falta que te invite!

Me duele si del folklore
dicen que es cosa de viejos..
si sos joven, prometeme
no aflojarle ni un momento.

Me pareció haber oído
decir que se esta acabando
con tu mano y con la mía
vamos a seguir tirando.

Si cantando en las reuniones
por ahí alguno se ríe..
no te aflijas, perdonalo,
no conoce sus raíces.

Si seguís con veinte años
afinando una guitarra,
llevate todo el folklore
por dondequiera que vayas.

Zamba del grillo de ATAHUALPA YUPANQUI.

De los cerros tucumanos me llevaron los caminos
y me trajeron de vuelta sentires que nunca se harán olvido.
Un grillo feliz llenaba su canto de azul y Enero
y al regresar a los llanos yo le iba diciendo mi adiós al cerro.

Como ese grillo del campo que solitario cantaba...
así perdida en la noche también era un grillo, vidala y zamba...
A los cerros tucumanos he vuelto en un triste invierno
tan sólo el monte y el río, envuelto en mis penas, pasar me vieron.

La luna alumbraba el canto del grillo junto al camino
y yo con sombra en el alma pensaba en la ausencia del bien perdido.
Como ese grillo del campo que solitario cantaba...
así perdida en la noche también era un grillo, vidala y zamba...
así perdida en la noche se va mi zamba, palomitay.

ZAMBA DEL GRILLO.
LOS CHACHALEROS Y JOAN MANUEL SERRAT.
¡SE VA LA PRIMERA!

LAS DOS PUNTAS.

Las Dos Puntas o Cuando pa´Chile me voy es una tonada o una cueca chilena cuya conocida letra es de Osvaldo Rocha y música de Carlos Ocampo.

Aquí se presentan las dos versiones la de Chile. De este tema hay una versión de "Los Chalchaleros" que es muy difundida en la Argentina nuestra que cantaran Los Visconti y Antonio Tormo, entre otros (que es la que más conocemos en Argentina).

Acá las dos letras de esta cueca chilena que se presenta como tonada o cueca cuyana (como verán lo que decía el sabio de Don Atahualpa Yupanqui es certero: América es un sólo poncho).

CUANDO PA´CHILE ME VOY
Cuando pa' Chile me voy
cruzando la cordillera
late el corazón contento
una chilena me espera.


Y cuando vuelvo de Chile
entre cerros y quebradas
Late el corazón contento
pues me espera una cuyana.


Estribillo:


Viva la chicha y el vino
viva la cueca y la zamba
Dos puntas tiene el camino
y en las dos alguien me aguarda.


Dos puntas tiene el camino
y en las dos alguien me aguarda.
Yo bailo en Chile
y en Cuyo bailo la zamba
en Chile, con la chilena
y con la otra en Calingasta.


Vida triste, vida alegre
esa es la vida de arrriero,
penitas en el camino
y risa al fin del sendero.


"Las Dos Puntas" en  versión de "Los Chalchaleros".


Cuando p`a Chile me voy,
cruzando la cordillera,
Cuando p`a Chile me voy,
cruzando la cordillera,
late el corazón contento,
una chilena me espera.
late el corazón contento,
una chilena me espera.
Y cuando vuelvo de Chile,
entre cerros y quebradas,
late el corazon contento,
pues me espera una cuyana.
late el corazon contento,
pues me espera una cuyana.


Viva la chicha y el vino,
viva la cueca y la zamba.
Viva la chicha y el vino,
viva la cueca y la zamba.

Dos puntas tiene el camino
y en las dos alguien me aguarda.
Dos puntas tiene el camino
y en las dos alguien me aguarda.


Yo bailo la cueca en Chile
y en Cuyo bailo la zamba;
Yo bailo la cueca en Chile
y en Cuyo bailo la zamba;
en Chile con las chilenas
y en Cuyo con las cuyanas.
en Chile con las chilenas
y en Cuyo con las cuyanas.




Viva la chicha y el vino,
viva la cueca y la zamba.
Viva la chicha y el vino,
viva la cueca y la zamba.
Dos puntas tiene el camino
y en las dos alguien me aguarda.
Dos puntas tiene el camino
y en las dos alguien me aguarda.