Zamba De Mi Esperanza.
Zamba de mi esperanza,
amanecida como un querer.
Sueño, sueño del alma
que, a veces, muere sin florecer.
Zamba, a tí te canto,
porque tu canto derrama amor.
Caricia de tu pañuelo,
que va envolviendo mi corazón.
¡Estrella: tú que miraste,
tú que escuchaste mi padecer;
estrella, deja que cante;
deja que quiera como yo sé!
El tiempo que va pasando,
como la vida no vuelve más.
El tiempo me va matando
y tu cariño será, será.
Hundido en horizonte,
soy polvareda que al viento va.
Zamba, ya no me dejes.
Yo, sin tu canto, no vivo más.
amanecida como un querer.
Sueño, sueño del alma
que, a veces, muere sin florecer.
Zamba, a tí te canto,
porque tu canto derrama amor.
Caricia de tu pañuelo,
que va envolviendo mi corazón.
¡Estrella: tú que miraste,
tú que escuchaste mi padecer;
estrella, deja que cante;
deja que quiera como yo sé!
El tiempo que va pasando,
como la vida no vuelve más.
El tiempo me va matando
y tu cariño será, será.
Hundido en horizonte,
soy polvareda que al viento va.
Zamba, ya no me dejes.
Yo, sin tu canto, no vivo más.
"Zamba de mi esperanza" es un clásico del folclore argentino
escrita por Luis Profili, un empresario mendocino, descendiente de italianos, dedicado a la construcción y bodeguero que era aficionado a la música
folclórica (sin muchos conocimientos musicales) que lo ayudara el músico Félix Dardo Palorma en la estructuración de lo que es la zamba y le diera algunos retoques.
Fue registrada en SADAIC con el seudónimo de Luis H. Morales en 1964 porque el autor no quería ser reconocido por timidez.
Fue registrada en SADAIC con el seudónimo de Luis H. Morales en 1964 porque el autor no quería ser reconocido por timidez.
En ese mismo año fue grabada por el cantante jujeño Jorge
Cafrune en su álbum "Emoción, canto y guitarra" y formó parte del repertorio del
conjunto folclórico salteño "Los Chalchaleros" que la grabaran en 1965 luego de escuchar
la versión de Cafrune.
Tanto la versión de Jorge Cafrune como la de "Los Chalchaleros", opino, son las dos versiones más populares y calificadas de
"insuperables" por muchos.
Si bien la letra de “Zamba de mi esperanza” no tiene un claro
contenido político o social, pero aún así fue prohibida años más tarde, en 1976
pero, creo, que la palabra "ESPERANZA" era subversiva por aquellos
años... y claro habla del "sueño del alma que a veces muere sin florecer", "tu canto derrama amor" y que "va envolviendo su corazón".
Yamila Cafrune, hija del "Turco" Cafrune, dijo en una apreciación cierta que la Junta Militar consideraba que “Zamba de mi esperanza” debía ser
censurada por la excesiva importancia que concedía al sentimiento de la
esperanza.
Dicen las crónicas de la época que estando en el Festival de
Cosquín en enero de 1978 Jorge Cafrune
dijo: "Aunque no está en el repertorio autorizado, si mi pueblo me la
pide, la voy a cantar"... y la cantó nomas... según un testimonio de Teresa Celia Meschiati
eso fue demasiado para los militares, y en el tristemente célebre centro de
concentración clandestino cordobés de La Perla, el entonces teniente primero
Carlos Enrique Villanueva opinó que “había que matarlo para prevenir a los
otros”.
Al respecto hay dos versiones contrapuestas, una indica que
fue "Zamba de mi esperanza" y que después siguió, Cafrune, con el tema "El orejano" del uruguayo Serafín J. García en ese Festival de Cosquín.
Yo se que en el pago me tienen idea
porque a los que mandan no les cabresteo
porque despreciando las huellas ajenas
se abrirme camino pa`dir donde quiera.
Porque no me han visto lamber la coyunda
ni andar hocicando pa`hacerme de un peso
y saben de sobra que soy duro e`boca
y no me asujeta ni un freno mulero.
(fragmento de "El orejano" de Serafín García).
(fragmento de "El orejano" de Serafín García).
El 31 de enero de 1978, a modo de homenaje al Padre de la
Patria el Libertador Don José de San Martín, Cafrune emprendió una travesía a
caballo para llevar a Yapeyú, provincia de Corrientes, lugar de nacimiento del
Libertador de la Argentina, Chile y Perú, tierra de Boulogne-sur-Mer, lugar de
su fallecimiento.
Había dicho:
"Me amenazaron diciéndome que si hago el viaje
moriré. Dicen que un zurdo no puede mancillar la tierra de San Martín. Siempre
dije que no soy comunista, que soy nacionalista con `c` y no con `z` y que no
me alineé como cantor de protesta. Yo le canto al pueblo".
Esa noche, a poco de salir, fue embestido a la altura de
Benavídez por un rastrojero conducida por un joven de 19 o 20 años, Héctor
Emilio Díaz.
Cafrune falleció ese mismo día a la medianoche. Si bien se
cree que se habría tratado de un asesinato planificado por parte de la
Dictadura Militar y ordenado por Coronel Carlos Enrique Villanueva, el hecho
nunca fue esclarecido completamente y quedó solo como un accidente.
1 comentario:
Esos crimenes nunca se aclaran, pero todos sabemos que lo fueron. Es una voz que sigue emocionando, nunca pasa de moda.
saludos.
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